Anzaldua Gloria (Hg.) - Making Face, Making Soul/Haciendo Caras: Creative and Critical Perspectives by Women of Color
In her introduction to this anthology of essays and poetry by women of color, Anzaldua ( Borderlands/La Frontera ) says that the reader "must do the work of piecing this text together," because doing so imparts a feeling for the "fragmented and interrupted dialogue" with which feminists, especially those of color, must contend in the struggle against patriarchial discourse and the problems that it spawns: racism, myopia, ethnocentricity, outright hatred. From this perspective, reading this book is a cathartic and, potentially, individuating experience; one can gloss over the jargon-laden, anachronistic essays by academically entrenched feminists and take great pleasure reading the writings of students, activists and artists who speak from an experiential viewpoint on such disarming subjects as "oppressed hair." Many of the best pieces, for instance "Notes from a Fragmented Daughter," combine theoretical essay with poetry and personal narration, reflecting a breadth of emotion that most people keep tightly concealed. This is the book's primary purpose, to give voice to thoughts and feelings which have been privatized and occluded.

Anzaldua Gloria/Moraga Cherrie - This Bridge Called My Back: Writings by Radical Women of Color
This Bridge Called My Back has served as a rallying call for women of color for a generation, and this new edition keeps that call alive at a time when divisions prove even more stubborn and dangerous. The new edition is further brought to life with the incorporation of visual art by seventeen noted women of color artists.

Bitzan Renate (Hg.) - „Rechte Frauen“ Skingirls, Walküren und feine Damen
Sie sind Aktivistinnen, Theoretikerinnen, gebildete Damen, Mädchen in Cliquen, geschäftige Frauen, bewegen sich in Redaktionsstuben, in Vereinen und auf der Straße: rechtsextreme Frauen und Mädchen. Welche Positionen vertreten sie, welchen Stellenwert haben sie im vertreten sie, welchen Stellenwert haben sie im von Männern dominierten braunen „Kameradenkreis“?
Stichworte sind: konservativer Fundamentalismus, antisexistischer Nationalsozialismus, Esoterik und neuheidnische Sekten, „Lebensschutz“ und Antisemitismus.
Lebensläufe rechtsextremer Frauen werden zusammengetragen und organisatorische Zusammenhänge erläutert. Aus einem feministisch und antifaschistisch geprägten Blickwinkel wird weiterhin untersucht, wieweit bestimmte Teile des Feminismus Berührungspunkte zum Faschismus aufweisen und wie dies ideengeschichtlich und in der praktischen Politik heute einzuordnen ist.

Butler Judith - Haß spricht. Zur Politik des Performativen
Haß spricht' macht sichtbar, wie Formen des rassistischen oder sexistischen Sprechens ganz reale Verletzungen erzeugen. An aktuellen Beispielen führt Butler vor, dass insbesondere auch die Rechtsprechung diese Kraft zu verletzen hat und ausübt - jene Instanz, die über andere Diskriminierung urteilen soll.

Davis Angela Y. - Women, Race and Class
Longtime activist, author and political figure Angela Davis brings us this expose of the women's movement in the context of the fight for civil rights and working class issues. She uncovers a side of the fight for suffrage many of us have not heard: the intimate tie between the anti-slavery campaign and the struggle for women's suffrage. She shows how the racist and classist bias of some in the women's movement have divided its own membership. Davis' message is clear: If we ever want equality, we're gonna have to fight for it together

Frankenberg Ruth - White Women, Race Matters: The Social Construction of Whiteness
Through documenting the life histories of 30 white women, Frankenberg compellingly outlines the interplay of perception and reality in shaping the structures of racism. Rather than understanding whiteness as neutral and void of race, Frankenberg straightforwardly argues that whiteness and its accompanying privilege is crucial in structuring race relations. She proposes that the women she interviewed struggled to understand and to situate themselves within, or outside of, existing race relations and racial consciousness. For example, several subjects reported that as children, they never thought about race, while others, though raised in segregated and racist environments, found ways to challenge the status quo. Frankenberg explores our experiences and perceptions of race, sex and intimacy; she considers, for example, how white girls are taught to fear black men

Frankenberg Ruth/Mani Lata: Crosscurrents, Crosstalk: Race, 'Postcoloniality' and the Politics of Location. In. Cultural Studies. Vol,7, Nr.2, Mai 1993, S.292-310

Fuchs Brigitte/Habinger Gabriele (Hg.) - „Rassismen & Feminismen“ Differenzen, Machtverhältnisse und Solidarität zwischen Frauen
Angeregt durch Schwarze Feministinnen gewinnen auch in den europäischen Frauenbewegungen Diskussionen über die Zusammenhänge von Geschlecht, Klasse, „Rasse“ und Nation zunehmend an Bedeutung.
Marginalisierung, neue Armut und der Vormarsch rassistischer, sexistischer und rechtsextremer Ideologien machen deutlich, dass eine Auseinandersetzung mit Machtbeziehungen und Differenzen zwischen Frauen der unterschiedlichsten Kulturen und Lebenszusammenhänge unerlässlich ist.
Im vorliegenden Band zeigen die Autorinnen nicht nur auf, dass Nationalismus, Antisemitismus und Rassismus geschlechtsspezifisch konstruiert sind, sondern dass sie Frauen im Weltsystem auch unterschiedliche und vielfältige Positionierungen im Kraftfeld von Dominanz und Unterordnung zuweisen. Die herrschenden Differenzen zwingen zur Neudefinition der Solidarität zwischen Frauen.
Mit Beiträgen von May Ayim, Avtar Brach, Dilek Cinar, Nira Yuval-Davis, Ruth Frankenberg, Patricia Hill Collins, Cynthia Enloe, Andrea Komlosy, Nora Räthzel, Birgit Rommelspacher und anderen.

Gutiérrez Rodríguez Encarnación - Migrantinnenpolitik jenseits des Differenz- und Identitätsdiskurses. In: beiträge zur feministischen theorie und praxis 42, 1996, S.99-111

Gutiérrez Rodríguez Encarnación – Zur Ethnisierung von Geschlecht. Dekonstruktion einer Biographie: In: Das Argument 229,1999, S.53-61

Gutiérrez Rodríguez Encarnación/Steyerl Hito – Spricht die Subalterne deutsch?
Lässt sich die Debatte um postkoloniale Kritik auf den deutschen Kontext anwenden oder ist sie schlicht irrelevant? Diese Frage wird im vorliegenden Band durchaus uneinheitlich beantwortet. Neben Texten, die versuchen, Konzepte postkolonialer Diskurse umzusetzen, finden sich auch Texte, die den Rahmen postkolonialer Theoriebildung teilweise oder insgesamt in Frage stellen und überschreiten. Insofern stellt dieser Band keine einheitliche Stellungnahme zur postkolonialen Theorie dar, sondern gibt einen Einblick in die Bandbreite der Diskussionen und Praxen um Postkolonialität im deutschsprachigen Kontext. Vor allem beleuchtet der Band aber die Auswirkungen, die postkoloniale Konzepte für das Verständnis und die Transformation der Realität von MigrantInnen und Angehörigen von Minderheiten im Post-Wiedervereinigungs-Deutschland haben - einer Realität, die durch die massive Zunahme rassistischer und antisemitischer Gewaltbereitschaft in einer postnationalsozialistischen Gesellschaft geprägt ist.

Guy-Sheftal - Words of Fire: An Anthology of African-American Feminist Thought
"In this groundbreaking collection of articles, Dr. Guy-Sheftall has taken us from the early 1830s to contemporary times. Only since the seventies have black women used the term 'feminism.' And, yet, it is that concept that she uses to bring into the same frame the ideas and analyses of Maria Stewart, Sojourner Truth, and Frances Harper of the early nineteenth century, and the work of women such as Audre Lourde, Barbara Smith, and bell hooks, who stand on the threshold of the twenty-first century

Hill Collins Patricia – Black Feminist Thought: Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment
This is a synthetic theoretical treatment of the contributions of African-American women to feminist thought. The author argues that black African-American women have a special perspective - what she labels the "outsider within" - on feminist issues that has produced black feminist thought. The book examines the historical and social contributions that have produced this perspective, and then looks at the contributions of black feminist thought to various feminist issues. The book contains quotes from a range of African-American women thinkers, some well-known, others rarely heard from. The book is aims to be intellectually rigorous and accessible to the reader.

Hooks Bell - Ain't I A Woman: Black Women and Feminism
A examination of black women«s experience from the seventeenth century to the present day which argues that stereotypical attitudes to black womanhood persist into the women«s movement today.

Hooks Bell - Black Looks: Race and Representation
Hooks continues to produce some of the most challenging, insightful, and provocative writing on race and gender in the United States today. In these new essays,the author/academician expands on a theme introduced in Breaking Bread with Cornel West ( LJ 12/91) and in earlier works: In a society that increasingly substitutes style for substance, how are the races represented to one another? Maintaining that white commodification cannibalizes African American culture, sell ing blacks a supermacho image that encourages violence and the subjugation of black women, hooks successfully confronts last fall's Senate Judiciary Committee hearings, imperialist images in yuppie mail-order catalogs, Madonna's use of black signifiers, the curious color blindness of feminist film criticism, relations between blacks and Native Americans, and other original and important topics. Highly recommended.

Hull Gloria T. - But Some of Us Are Brave: Black Women's Studies

Jacqui Alexander u.a. (Hg.) - Feminist Genealogies, Colonial Legacies, Democratic Futures
Feminist Genealogies calls upon us to rethink feminist theories and practices within a complex intersectional and transnational framework. In contesting prevailing notions of global feminism, which tend to depart from resistance practices crafted in the West, Alexander and Mohanty have chosen essays that create new and provocative conversations among activist women involved in important transformative political projects in Asia, Africa, Europe, and North America. These conversations demand that we think deeply about advanced capitalist relations and how they reproduce and are reproduced through forms of domination that are sexualized, gendered, and racialized. This timely collection of essays should stimulate new discussions about feminist political engagement and about feminist organizing practices as ways of envisioning and struggling for democratic futures

Jäger Margret - „Fatale Effekte“ Die Kritik am Patriarchat im Einwanderungsdiskurs
Die Kritik am islamischen Patriarchat ist im deutschen Alltagsdiskurs weit verbreitet. Und viele, die diese Kritik äußern, verbinden damit keine rassistischen Absichten. Dennoch gehen von dieser Kritik massive rassistische (und sexistische) Effekte aus.
Dies ist Ergebnis dieser Studie. Analysiert wurden Interviews mit Frauen und Männern (deutscher und christlicher Herkunft). Es wird herausgearbeitet, auf welche Weise mit dieser Kritik am (islamischen) Patriarchat umgegangen wird und wie dabei welche Effekte (re)produziert werden.
Doch es sind nicht allein solche FATALEn EFFEKTE, die diese Studie entdeckt. Gleichzeitig entwickelt und erprobt sie eine Analysemethode, mit der Verschränkungen und Diskursen- hier die von Frauen- und Einwanderungsdiskurs - analysiert werden können.

Joseph Floria I. (Hg.) - „Schwarzer Feminismus“
„Die Unverzagtheit und Entschlossenheit der afroamerikanischen Frauen sollte alle beflügeln, de ebenso unter Ungleichheit leiden, den Kampf um Anerkennung fortzusetzen.“
Die bekannte Sozialwissenschaftlerin Gloria I. Joseph hat diese Auswahl an Essays wichtiger afro-amerikanischer Kritikerinnen wie bell hooks, Andreé Nicola Mclaughlin und Patricia Hill Collins speziell für ein deutsches Lesepublikum zusammengestellt.
Die Themen reichen von theoretischen Grundlagen für einen „Schwarzen Feminismus“, über die kritische Einschätzung der Frauenbewegung und das Verhältnis Schwarzer Frauen untereinander.

Kossek Brigitte (Hg.) – Gegen-Rassismen
Die 13 Beiträge in diesem Band widmen sich der Kritik an erneuerten Rassismen im 'Neuen Europa'. Diskutiert werden verschiedene Versionen von Rassismus - ihre Transformationen und Interaktionen mit anderen Machtsysteme - als Identitäten mitkonstituierende Momente der westlichen kapitalistischen Post/Moderne. 'Reine' Gender-Konstruktionen, Identitäts- und Ausgrenzungspolitik wie auch der Multikulturalismus werden einer kritischen Analyse unterzogen. Verdeutlicht wird zudem die Notwendigkeit, neuere Konzeptionen von mehrfach bestimmten Identitäten und Hybridität nicht nur im Hinblick auf reale Potentiale für kritische Interventionen sondern auch hinsichtlich ihrer Verbindung zur Macht zu prüfen.

McClintock Anne – Imperial Leather. Race, Gender and Sexuality in the Colonial Contest.
Imperial Leather chronicles the dangerous liaisons between gender, race and class that shaped British imperialism and its bloody dismantling. Spanning the century between Victorian Britain and the current struggle for power in South Africa, the book takes up the complex relationships between race and sexuality, fetishism and money, gender and violence, domesticity and the imperial market, and the gendering of nationalism within the zones of imperial and anti-imperial power.

Oguntoye Katharina u.a. (Hg.) - Farbe bekennen
»Sie sprechen aber gut deutsch«, sagt man zu ihnen. »Woher kommen Sie denn?« fragt man sie. Und tröstet sie schließlich mit den Worten: »So schwarz sind Sie ja gar nicht.« Alltäglicher Rassismus, dem sie ausgesetzt sind: Die afro-deutschen Frauen, die hier zu Wort kommen, fühlen sich oft fremd in ihrem eigenen Land. Sie sind hier geboren und aufgewachsen, als Kind schwarzer Väter und weißer Mütter. Sie wurden als »Mischlinge« bezeichnet oder als »Besatzungskinder«, heute nennt man sie oft »Farbige«. Sie sind Deutsche und werden doch wie Fremde behandelt, ausgegrenzt, »bestenfalls« als exotisch angesehen. Mit ihrem Buch versuchen die Autorinnen, sich auf die Suche nach ihrer Geschichte zu begeben, gesellschaftliche Zusammenhänge von Rassismus offenzulegen und auf ihre besondere Situation aufmerksam zu machen. Eine Situation, die sich derzeit, im Zeichen zunehmend rassistischer Übergriffe und des Ausländerhasses, verschärft hat

Shakur Assata - „ASSATA“
ASSATA zeichnet den Lebensweg einer ebenso ungewöhnlichen wie bemerkenswerten schwarzen Frau in den USA nach. Und doch ist diese Autobiographie mehr als die persönliche Rückschau der Autorin auf ihr bisheriges Leben. Assata Shakur gelingt es, die Verwobenheit ihrer eigenen Geschichte mit der Geschichte der schwarzen Bürgerrechtsbewegung und der Black Panther Party darzustellen. Sie fängt die Atmosphäre rassistischer Unterdrückung in der weißen US- Gesellschaft ein und lässt in allen Schilderungen dieser bedrückenden Wirklichkeit die Suche ihre Generation nach einer anderen Zukunft spüren.

Spivak Gayatri Chakravorty (1988) - "Can the Subaltern Speak?". in: Cary Nelson and Larry Grossberg (ed.) Marxism and the Interpretation of Culture
Spivak's essay "Can the Subaltern Speak?" perhaps best demonstrates her concern for the processes whereby postcolonial studies ironically reinscribe, co-opt, and rehearse neo-colonial imperatives of political domination, economic exploitation, and cultural erasure. In other words, is the post-colonial critic unknowingly complicit in the task of imperialism? Is "post-colonialism" a specifically first-world, male, privileged, academic, institutionalized discourse that classifies and surveys the East in the same measure as the actual modes of colonial dominance it seeks to dismantle? According to Spivak, postcolonial studies must encourage that "postcolonial intellectuals learn that their privilege is their loss" (Ashcroft. et al 28). In "Can the Subaltern Speak?", Spivak encourages but also criticizes the efforts of the subaltern studies group, a project led by Ranajit Guha that has reappropriated Gramsci's term "subaltern" (the economically dispossesed) in order to locate and re-establish a "voice" or collective locus of agency in postcolonial India.

Teles Maria Amélia - „brasil muhler“ Kurze Geschichte des Feminismus in Brasilien
“Brasil Muhler” war der Name einer feministischen Zeitschrift in Brasilien. Unter diesem Titel veröffentlichen wir eine „Kurze Geschichte des Feminismus in Brasilien“. Geschrieben von Maria Amélias Teles, einer langjährigen Aktivistin der Bewegung.
„Und vielleicht beeindruckt auch die eine oder den anderen Leser dieses Buches die Begegnung mit einer fast unmodernen Leidenschaft, der Leidenschaft für eine Utopie, die eine soziale Transformation der Gesellschaft will. Die radikale Veränderung des Geschlechterverhältnisses ist und bleibt dabei zentral“

Tillner Chrtistiane (Hg.) - „Frauen –Rechtsextremismus, Rassismus, Gewalt Feministische Beiträge“

Trinh T. Minh-ha – Woman, Native, Other. Wrinting Postcoloniality and Feminism.
Woman, Native, Other is located at the juncture of a number of different fields and disciplines, and it genuinely succeeds in pushing the boundaries of these disciplines further. It is one of the very few theoretical attempts to grapple with the writings of women of color

Trinh T. Minh-ha - When the Moon Waxes Red: Representation, Gender and Cultural Politics
In this new collection of her provocative essays on Third World art and culture, Trinh Minh--ha offers new challenges to Western regimes of knowledge. Bringing to her subjects an acute sense of the many meanings of the marginal, Trinh examines Asian and African texts, the theories of Barthes, questions of spectatorship, the enigmas of art, and the perils of anthropology. When the Moon Waxes Red is an extended argument against reductive analyses, even those that appear politically adroit. Trinh makes a case for multicultural revision of knowledge so that a new politics can transform reality rather than merely ideologize it. By rewriting the always emerging, already distorted place of struggle, she aims to ``beat the master at his own game."